करण MEANING IN ENGLISH - EXACT MATCHES
करण
करण
= KARANउदाहरण : मानव शरीर का करण जबड़े और जीभ की चलने के लिए जिम्मेदार है।Usage : Karan is the cause behind all the problems.
करण
= ARTICULATORUsage : The articulator of the human body is responsible for the movement of the jaw and tongue.
OTHER RELATED WORDS
करणी = TROWELउदाहरण : ताकि वह जान सके कि उन्होंने अपने प्रभु का सन्देश सही से पहुँचाया। वह उनकी सारी करनी से अवगत है और सभी चीजों का हिसाब रखता है।Usage : the mason is using the trowel in the construction.
करणी = DOINGSUsage : That He may know that they have indeed conveyed the messages of their Lord. He surroundeth all their doings, and He keepeth count of all things.
करणवाद = INSTRUMENTALISMउदाहरण : उसके समस्या समाधान करने के करणवादी दृष्टिकोण में परिणामों में स्पष्ट दिखाई देता है।Usage : Many scientists believe in instrumentalism, the view that scientific theories are simply tools for predicting and explaining observations.
करण कारक = MEDIATIVE CASEUsage : In linguistics, the mediative case indicates the means by which an action is carried out.
Definition of करण
पुं० [सं०√कृ (करना)+ल्युट्—अन] १. किसी कार्य को क्रियात्मक रूप देना। काम का रूप देकर पूरा करना। जैसे—केन्द्रीयकरण, राष्ट्रीयकरण। २. वह जो कुछ किया जाय। काम। ३. वह माध्यम या साधन जिससे कोई वस्तु उत्पन्न या निर्मित की जाय अथवा कोई काम पूरा किया जाय। काम करने के साधन। (इन्स्ट्रुमेण्ट) जैसे—औजार, हथियार आदि। ४. व्याकरण में एक कारक। (दे० ‘करण कारक’)। ५. विधिक क्षेत्र में, वह लेख्य जो किसी कार्य, प्रक्रिया, संविदा आदि का सूचक हो और जिसके द्वारा कोई अधिकार या दायित्व उत्पन्न, अंतरहित, अभिलिखित, निर्धारित, परिमित या विस्तारित होता हो। साधन-पत्र। (इन्स्ट्रुमेण्ट) जैसे—दान-पत्र, राजीनामा आदि करण हैं। ६. गणित में, सह संख्या जिसका पूरे अंकों में वर्गमूल न निकलता हो। ७. इंद्रिय। ८. देह। ९. अंतःकरण। १॰ स्थान। ११. हेतु। १२. नृत्य में, हाथ हिलाकर भाव बताने की क्रिया। इसके ये चार भेद हैं—आवेष्टित, उद्वेष्टित, व्यावर्त्तित और परिवर्त्तित। १३. गणित ज्योतिष की एक क्रिया। १४. एक संकर जाति जिसकी उत्पत्ति वैश्य पिता और शूद्रा माता से कही गई है। कहते हैं कि इस जाति के लोग लिखने-पढ़ने का काम करते थे। तिरहुत में अब भी करण लोग पाये जाते हैं। १५. कायस्थों का एक अवांतर भेद। १६. असम, बरमा, और स्याम की एक जंगली जाति।
[Source: Pustak.org]
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